Sisältö
Kultaa ja hopeaa käytettiin myös pyhien esineiden, kuten patsaiden ja koriste-esineiden, valmistuksessa, jotka symboloivat jumalallista yhteyttä. Nämä esineet koristivat temppeleitä ja ne oli integroitu rituaaleihin, keskittyen näiden metallien uuteen hengelliseen arvoon atsteekkien keskuudessa. Atsteekkien kulttuurissa hopea ja kulta tukivat tunnettua materiaalia kauniilla tavalla, mikä osoitti uuden yhteisön ammattitaidon ja syvän kulttuurisen merkityksen. Artistit loivat mestarillisesti monimutkaisia koruja, koristeellisia laseja ja seremoniallisia esineitä, nostaen kullan ja hopean yksinkertaisten esineiden ulkopuolelle. Uusi atsteekkien kulttuuri, kuten kaikki muutkin, oli yksi korkeimmista ja rikkaimmista, ja se kukoisti maailmanlaajuisesti. Lisäksi atsteekkien merkit olivat olennainen osa muinaista sivilisaatiota, jossa muinainen sivilisaatio ilmaisi ymmärrystä ihmiskunnan todellisesta ja uskonnollisesta maailmasta.
Auringonpaistetiilesi symboliikka ja ikonografia: Hejgo app download in Suomi
Lumoavan viehätysvoimansa ja hoivaava sydämensä vuoksi kunnioitettuna hän ilmentää uutta olemusta, joka on kaukana naisellisuudesta ja luonnollisesta yhteisöstä. Xochiquetzalia käytetään usein kasvillisuuden ja perhosten kuvaamiseen, mutta se symboloi uutta, herkkää ja tuskallista Hejgo app download in Suomi tasapainoa elämän ja kuoleman, suunnittelun ja uupumuksen välillä. Uusin kivi toimi muistutuksena olemassaolon, kuoleman ja heräämisen keskinäisestä yhteydestä atsteekkien kosmologiassa. Uudet perinteet eivät olleet pelkästään seremoniallisia, vaan ne perustuivat vahvasti uuden yhteisön ymmärrykseen sijoituksestaan uuteen maailmaan.
Atsteekkien kuvakkeet (määritelmien selitysten kera)
Hernán Cortésin kirjoittama uusin vieraskielinen tutkimus koskee atsteekkien Tenochtitlánin perustamista vuonna 1519, jossa keisari Montezuma II rakasti heitä. Sen lisäksi, että saamme tietää atsteekkien kullasta ja sen roolista atsteekkien maailmassa, on olemassa myös kiehtova ainutlaatuinen myyttien ja tarinoiden sarja, joissa atsteekkien kullalla on arvostettu rooli. Uusi käärme eli Coatl eli kuningas Chalchihuitlicuen, voimanlähteen, purojen ja merien uuden jumalattaren, hallinnassa. Uusi käärmeen ulosvirtaus muistutti kiemurtelevaa jokea, joka muuttui, koska järvi itsessään ei muuttunut. Uusin atsteekkien symboli Miquiztli, muuten kuolema, on uudenkuun jumalan, Tecciztecatlin, lakien piirissä.
Tämä kohta puhuu uusien atsteekkien luettelokivien vaikutuksesta nykykulttuuriin, niiden roolista arkeologiassa ja taustasta, sekä meneillään olevasta työstä tämän legendaarisen esineen säilyttämisessä. Se on basaltista veistetty tiili, jonka sisähalkaisija on 3,6 metriä ja paino noin 25 tonnia. Historiallinen merkitys ulottuu pelkän ulkonäön ulkopuolelle; se toimii voiman, kosmologian ja sosiaalisen organisaation symbolina atsteekkien valtakunnassa.
Uusimmat konkistadorit päihittivät tuoreen keisarin Cuauhtemocin, ja voit omistaa Meksikon alueen atsteekkien kaupungin Tenochtitlánin tuoreille saaliille. Uusi valloitus levisi sen jälkeen, kunnes Meksiko liitettiin koko Mesoamerikkaan Meksikon kuningaskuntaan. Samaan aikaan atsteekkien jäljitelmäkorujen markkinat kukoistivat ja vetosivat laajempaan yleisöön, joka ei ehkä pystyisi ostamaan aitoja koruja. Jos jäljennöksistä puuttuu alkuperäisten korujen historiallinen viitekehys, ne toimivat usein akateemisina työkaluina, jotka auttavat lisäämään tunnetta atsteekkien kulttuurista ja taustasta.
Ihmisten ja jumalten välinen suhde missä tahansa
Chicagon yliopiston tutkimukseen perustuen jopa 31 % atsteekkien historiallisista jäsenistä edustaa symbolisia esityksiä henkilökohtaisesti, jotka liittyvät sen julkiseen rakenteeseen ja sosiaalisiin strategioihin. Sukelletaanpa sen mielenkiintoiseen muinaiseen alueeseen ja puhutaan symboliikan eduista sen yksityiskohtaisessa uskontojärjestelmässä. Samalla syvennymme atsteekkien historian symboliikan yleisiin sanoihin ja sen kestävään kykyyn välittää merkitystä, ja voimme yhdistää meidät kollektiiviseen menneisyyteemme. Ne tarjoavat syvällisen kurkistuksen atsteekkien kulttuurin monimutkaiseen kosmologiaan, arvoihin ja elämäntapaan.
Tutki atsteekkien suojelukylttejä gallerioissa ja saatat osallistua tapahtumiin
Toinen viehättävä legenda liittyy viimeisen atsteekkien keisarin, Montezuman, kirottuun kultaan. He kertovat, että kun uusi konkistadori Hernán Cortés valtasi Montezuman, mies vaati suuren lunnaan hopeasta ja eduista. Montezuman kärsijät tottelivat ja toimittivat valtavia määriä kultaa varmistaakseen keisarin vapautumisen.